{"id":2446,"date":"2026-10-24T01:05:23","date_gmt":"2026-10-23T23:05:23","guid":{"rendered":"https:\/\/lesfaitsdici.com\/?p=2446"},"modified":"2026-10-24T01:05:25","modified_gmt":"2026-10-23T23:05:25","slug":"africains-decolonisons-nos-mentalites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesfaitsdici.com\/en\/africains-decolonisons-nos-mentalites\/","title":{"rendered":"Africains, d\u00e9colonisons nos mentalit\u00e9s !"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

On peut ne pas appr\u00e9cier les m\u00e9thodes du capitaine Ibrahim Traor\u00e9<\/a><\/strong>, arriv\u00e9 au pouvoir par la force au Burkina Faso<\/a>, en renversant le lieutenant-colonel Paul-Henri Sandaogo Damiba<\/a><\/strong> en septembre 2022. Soit ! Mais, en tant qu\u2019Africains, panafricanistes et promoteurs des valeurs ch\u00e8res au continent, certaines de ses initiatives m\u00e9ritent qu\u2019on s\u2019y arr\u00eate. Si elles rappellent \u00e0 bien des \u00e9gards le capitaine Thomas Sankara<\/strong>, embl\u00e9matique pr\u00e9sident du Burkina Faso de 1983 \u00e0 1987, le pr\u00e9sident Traor\u00e9 marque \u00e0 son tour les esprits.<\/p>\n\n\n\n

\"Visite-Ecole-1-1024x619
Une salle de classe en RDC. \u00a9UNESCO<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

N\u00e9 quelques mois apr\u00e8s l\u2019assassinat de Thomas Sankara, il y a 39 ans, le chef d\u2019\u00c9tat de 38 ans ne l\u2019a pas connu. Mais \u00ab IB \u00bb appara\u00eet comme l\u2019un des h\u00e9ritiers de celui qui, par ses prises de position et ses discours, a marqu\u00e9 le Burkina Faso et l\u2019Afrique en appelant \u00e0 changer de grille de lecture sur la marche du monde. En novembre 2024, \u00ab IB \u00bb change la devise du pays : \u00ab Unit\u00e9 \u2013 Progr\u00e8s \u2013 Justice \u00bb<\/em>, en vigueur depuis 1997, est abandonn\u00e9e au profit d\u2019une formule embl\u00e9matique du capitaine Sankara : \u00ab La Patrie ou la mort, nous vaincrons ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce mois d\u2019octobre 2026 marque une nouvelle \u00e9tape de la d\u00e9marche du pr\u00e9sident Traor\u00e9. En s\u2019attaquant au contenu des programmes scolaires, le pr\u00e9sident du Faso pr\u00e9pare le Burkinab\u00e8 de demain : un citoyen sans complexes, respectueux d\u2019autrui, mais s\u00fbr de ses valeurs et de ses qualit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Haro sur des expressions d\u00e9sobligeantes<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pour l\u2019ann\u00e9e scolaire 2026-2027, les autorit\u00e9s burkinab\u00e8 ont engag\u00e9 un processus de \u00ab d\u00e9colonisation \u00bb<\/em> de l\u2019histoire enseign\u00e9e. Dans une d\u00e9claration faite le 7 septembre 2026, le ministre de l\u2019Enseignement secondaire et de la Formation professionnelle et technique, le Pr Moumouni Zoungrana<\/a><\/strong>, a estim\u00e9 que les cours d\u2019histoire et de g\u00e9ographie contenaient \u00ab des expressions qui ne nous honorent pas \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9forme des curricula concerne en priorit\u00e9 l\u2019histoire, la g\u00e9ographie et l\u2019\u00e9ducation civique. Les expressions \u00ab petit pays \u00bb,<\/em> \u00ab pauvre \u00bb<\/em> ou \u00ab enclav\u00e9 \u00bb<\/em> dispara\u00eetront des manuels scolaires burkinab\u00e8. En g\u00e9ographie, les mots \u00ab probl\u00e8mes \u00bb<\/em> ou \u00ab faiblesses \u00bb<\/em> devront d\u00e9sormais c\u00e9der la place, en classe, \u00e0 \u00ab opportunit\u00e9s \u00bb<\/em> ou \u00ab d\u00e9fis \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En histoire, de nouveaux chapitres font leur apparition, comme la cr\u00e9ation de la Conf\u00e9d\u00e9ration des \u00c9tats du Sahel ou un autre intitul\u00e9 \u00ab Pr\u00e9dation des ressources naturelles du Faso par l\u2019Occident \u00bb.<\/em> Plusieurs termes doivent par ailleurs \u00eatre corrig\u00e9s : il faut d\u00e9sormais parler d\u2019\u00ab envahisseur \u00bb<\/em> et non plus de \u00ab colonisateur \u00bb,<\/em> d\u2019\u00ab espion \u00bb<\/em> plut\u00f4t que d\u2019\u00ab explorateur \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Certains y verront le risque de substituer un r\u00e9cit \u00e0 un autre, voire de troquer une vision partiale de l\u2019histoire contre une autre. L\u2019objection m\u00e9rite d\u2019\u00eatre entendue. Les \u00e9l\u00e8ves burkinab\u00e8 devront apprendre \u00e0 nommer sans complaisance ce que fut la conqu\u00eate coloniale. Ils devront aussi garder intact l\u2019esprit critique, qui reste la premi\u00e8re arme de tout citoyen libre. Mais nommer les choses du point de vue de ceux qui les ont subies n\u2019est pas une falsification. C\u2019est un r\u00e9\u00e9quilibrage longtemps attendu. Le premier pr\u00e9sident noir de l\u2019Afrique du Sud<\/a>, Nelson Mandela<\/a><\/strong>, disait que \u00ab l’\u00e9ducation est l’arme la plus puissante que vous pouvez utiliser pour changer le monde \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour accompagner les enseignants dans ce changement de paradigme port\u00e9 par la R\u00e9volution progressiste populaire<\/em>, un guide de 190 pages d\u00e9taillant la nouvelle mani\u00e8re d\u2019enseigner leur a \u00e9t\u00e9 distribu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Suppression des concours de beaut\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Cette mesure, pens\u00e9e pour le long terme, s\u2019ajoute \u00e0 une s\u00e9rie de d\u00e9cisions. En juin 2026, le minist\u00e8re de la Culture a ordonn\u00e9 la suspension de l\u2019ensemble des concours de beaut\u00e9. En remplacement, le chef de l\u2019\u00c9tat a institu\u00e9 un concours d\u2019excellence scientifique r\u00e9serv\u00e9 aux bacheli\u00e8res. Les laur\u00e9ates ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7ues le 21 septembre par le pr\u00e9sident Traor\u00e9. L\u2019objectif est double : orienter davantage les jeunes filles vers les fili\u00e8res scientifiques et cultiver leur patriotisme.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab IB \u00bb est all\u00e9 plus loin encore, en interpellant les religieux. Selon lui, certains pr\u00eaches n\u2019\u00e9veillent pas les consciences. Il a d\u00e9plor\u00e9 que des guides religieux, imams, pasteurs ou pr\u00eatres, pr\u00eachent l\u2019inaction en invitant les jeunes \u00e0 attendre un miracle ou une aide divine. \u00ab Dieu n\u2019accompagne pas ceux qui ne se battent pas \u00bb<\/em>, a-t-il lanc\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ces mesures, jug\u00e9es populistes par ses d\u00e9tracteurs et dans les capitales occidentales, sont particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9es dans les milieux panafricanistes. Loin de nous l\u2019id\u00e9e de cautionner tous les actes pos\u00e9s par \u00ab IB \u00bb. Mais, quoi qu\u2019on en dise, ces d\u00e9clarations chocs et ces appels \u00e0 la prise de conscience ne sont pas de vains mots.<\/p>\n\n\n\n

Changer de paradigme, d\u2019angle de vue ou de grille de lecture face \u00e0 des pratiques souvent s\u00e9culaires passe par ce genre de piq\u00fbres de rappel. Ces sursauts, ces d\u00e9clarations, ces actes ne tombent pas dans l\u2019oreille d\u2019un sourd. Et \u00ab IB \u00bb en est conscient. C\u2019est pourquoi il mise sur la jeunesse, sur les \u00e9l\u00e8ves et les \u00e9ducateurs, pour un changement en profondeur. Afin de \u00ab d\u00e9coloniser \u00bb les m\u00e9moires et, au-del\u00e0, les mentalit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Le Burkina Faso a ouvert une br\u00e8che. Aux autres nations africaines de mesurer combien leurs propres manuels, leurs propres mots, continuent de les enfermer dans le regard d\u2019autrui.<\/p>\n\n\n\n

Par Les Faits D\u2019Ici<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On peut ne pas appr\u00e9cier les m\u00e9thodes du capitaine Ibrahim Traor\u00e9, arriv\u00e9 au pouvoir par la force au Burkina Faso, en renversant le lieutenant-colonel Paul-Henri Sandaogo Damiba en septembre 2022. Soit ! Mais, en tant qu\u2019Africains, panafricanistes et promoteurs des valeurs ch\u00e8res au continent, certaines de ses initiatives m\u00e9ritent qu\u2019on s\u2019y arr\u00eate. Si elles rappellent \u00e0 bien des \u00e9gards le capitaine Thomas Sankara, embl\u00e9matique pr\u00e9sident du Burkina Faso de 1983 \u00e0 1987, le pr\u00e9sident Traor\u00e9 marque \u00e0 son tour les esprits. N\u00e9 quelques mois apr\u00e8s l\u2019assassinat de Thomas Sankara, il y a 39 ans, le chef d\u2019\u00c9tat de 38 ans ne l\u2019a pas connu. Mais \u00ab IB \u00bb appara\u00eet comme l\u2019un des h\u00e9ritiers de celui qui, par ses prises de position et ses discours, a marqu\u00e9 le Burkina Faso et l\u2019Afrique en appelant \u00e0 changer de grille de lecture sur la marche du monde. En novembre 2024, \u00ab IB \u00bb change la devise du pays : \u00ab Unit\u00e9 \u2013 Progr\u00e8s \u2013 Justice \u00bb, en vigueur depuis 1997, est abandonn\u00e9e au profit d\u2019une formule embl\u00e9matique du capitaine Sankara : \u00ab La Patrie ou la mort, nous vaincrons ! \u00bb Ce mois d\u2019octobre 2026 marque une nouvelle \u00e9tape de la d\u00e9marche du pr\u00e9sident Traor\u00e9. En s\u2019attaquant au contenu des programmes scolaires, le pr\u00e9sident du Faso pr\u00e9pare le Burkinab\u00e8 de demain : un citoyen sans complexes, respectueux d\u2019autrui, mais s\u00fbr de ses valeurs et de ses qualit\u00e9s. Haro sur des expressions d\u00e9sobligeantes Pour l\u2019ann\u00e9e scolaire 2026-2027, les autorit\u00e9s burkinab\u00e8 ont engag\u00e9 un processus de \u00ab d\u00e9colonisation \u00bb de l\u2019histoire enseign\u00e9e. Dans une d\u00e9claration faite le 7 septembre 2026, le ministre de l\u2019Enseignement secondaire et de la Formation professionnelle et technique, le Pr Moumouni Zoungrana, a estim\u00e9 que les cours d\u2019histoire et de g\u00e9ographie contenaient \u00ab des expressions qui ne nous honorent pas \u00bb. La r\u00e9forme des curricula concerne en priorit\u00e9 l\u2019histoire, la g\u00e9ographie et l\u2019\u00e9ducation civique. Les expressions \u00ab petit pays \u00bb, \u00ab pauvre \u00bb ou \u00ab enclav\u00e9 \u00bb dispara\u00eetront des manuels scolaires burkinab\u00e8. En g\u00e9ographie, les mots \u00ab probl\u00e8mes \u00bb ou \u00ab faiblesses \u00bb devront d\u00e9sormais c\u00e9der la place, en classe, \u00e0 \u00ab opportunit\u00e9s \u00bb ou \u00ab d\u00e9fis \u00bb. En histoire, de nouveaux chapitres font leur apparition, comme la cr\u00e9ation de la Conf\u00e9d\u00e9ration des \u00c9tats du Sahel ou un autre intitul\u00e9 \u00ab Pr\u00e9dation des ressources naturelles du Faso par l\u2019Occident \u00bb. Plusieurs termes doivent par ailleurs \u00eatre corrig\u00e9s : il faut d\u00e9sormais parler d\u2019\u00ab envahisseur \u00bb et non plus de \u00ab colonisateur \u00bb, d\u2019\u00ab espion \u00bb plut\u00f4t que d\u2019\u00ab explorateur \u00bb. Certains y verront le risque de substituer un r\u00e9cit \u00e0 un autre, voire de troquer une vision partiale de l\u2019histoire contre une autre. L\u2019objection m\u00e9rite d\u2019\u00eatre entendue. Les \u00e9l\u00e8ves burkinab\u00e8 devront apprendre \u00e0 nommer sans complaisance ce que fut la conqu\u00eate coloniale. Ils devront aussi garder intact l\u2019esprit critique, qui reste la premi\u00e8re arme de tout citoyen libre. Mais nommer les choses du point de vue de ceux qui les ont subies n\u2019est pas une falsification. C\u2019est un r\u00e9\u00e9quilibrage longtemps attendu. Le premier pr\u00e9sident noir de l\u2019Afrique du Sud, Nelson Mandela, disait que \u00ab l’\u00e9ducation est l’arme la plus puissante que vous pouvez utiliser pour changer le monde \u00bb. Pour accompagner les enseignants dans ce changement de paradigme port\u00e9 par la R\u00e9volution progressiste populaire, un guide de 190 pages d\u00e9taillant la nouvelle mani\u00e8re d\u2019enseigner leur a \u00e9t\u00e9 distribu\u00e9. Suppression des concours de beaut\u00e9 Cette mesure, pens\u00e9e pour le long terme, s\u2019ajoute \u00e0 une s\u00e9rie de d\u00e9cisions. En juin 2026, le minist\u00e8re de la Culture a ordonn\u00e9 la suspension de l\u2019ensemble des concours de beaut\u00e9. En remplacement, le chef de l\u2019\u00c9tat a institu\u00e9 un concours d\u2019excellence scientifique r\u00e9serv\u00e9 aux bacheli\u00e8res. Les laur\u00e9ates ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7ues le 21 septembre par le pr\u00e9sident Traor\u00e9. L\u2019objectif est double : orienter davantage les jeunes filles vers les fili\u00e8res scientifiques et cultiver leur patriotisme. \u00ab IB \u00bb est all\u00e9 plus loin encore, en interpellant les religieux. Selon lui, certains pr\u00eaches n\u2019\u00e9veillent pas les consciences. Il a d\u00e9plor\u00e9 que des guides religieux, imams, pasteurs ou pr\u00eatres, pr\u00eachent l\u2019inaction en invitant les jeunes \u00e0 attendre un miracle ou une aide divine. \u00ab Dieu n\u2019accompagne pas ceux qui ne se battent pas \u00bb, a-t-il lanc\u00e9. Ces mesures, jug\u00e9es populistes par ses d\u00e9tracteurs et dans les capitales occidentales, sont particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9es dans les milieux panafricanistes. Loin de nous l\u2019id\u00e9e de cautionner tous les actes pos\u00e9s par \u00ab IB \u00bb. Mais, quoi qu\u2019on en dise, ces d\u00e9clarations chocs et ces appels \u00e0 la prise de conscience ne sont pas de vains mots. Changer de paradigme, d\u2019angle de vue ou de grille de lecture face \u00e0 des pratiques souvent s\u00e9culaires passe par ce genre de piq\u00fbres de rappel. Ces sursauts, ces d\u00e9clarations, ces actes ne tombent pas dans l\u2019oreille d\u2019un sourd. Et \u00ab IB \u00bb en est conscient. C\u2019est pourquoi il mise sur la jeunesse, sur les \u00e9l\u00e8ves et les \u00e9ducateurs, pour un changement en profondeur. Afin de \u00ab d\u00e9coloniser \u00bb les m\u00e9moires et, au-del\u00e0, les mentalit\u00e9s. Le Burkina Faso a ouvert une br\u00e8che. 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